По благословению Преосвященнейшего Феодосия, епископа Каинского и Барабинского настоятель Прихода в честь Рождества Христова с. Прокудское Каинской епархии Русской Православной Церкви иерей Артемий Килин принял участие в отчетном круге Хуторского Казачьего общества «Хутор Криводановский» Сибирского Казачьего Войска.

Мероприятие проходило 23 сентября 2017 в ДК им. 40 Лет Октября р.п.Чик Коченевского района Новосибирской области.

После краткого молебна Атаман хутора Алексей Владимирович Скакалин отчитался о деятельности казачьего общества за прошедший отчетный период и анонсировал планируемые ближайшие мероприятия.

Далее состоялся чин верстания приписных казаков. Верстались два кандидата: Саксонов Алексей Евгеньевич и Анпилогов Юрий Анатольевич. После этого отец Артемий обратился к собравшимся с проповедью, а также напутствовал и поздравил вступающих в Казачье Войско.    

***

Верстание в казаки. Принятие в казаки является правовым актом казачьего Схода (Круга) общины (хутора, станицы, землячества), наделяющим принимаемого казака правами и обязанностями.

Человек не казачьего происхождения, изъявивший желание стать казаком, жить по казачьим законам, придерживаться казачьего быта, традиций, обычаев и культуры, исповедующий православную веру, принимается в казачью общину с испытательным сроком от 3 месяцев до 1 года.

За изъявившим желание верстаться в казаки закрепляются решением Атаманского правления три казака поручителя – наставника, которые обязаны изучить с ним за время испытательного срока:

• обычаи и традиции казачества;

• особенности культуры и быта казаков;

• основы православного вероисповедания;

• Кодекс чести казака;

• права и обязанности члена казачьей общины.

После испытательного срока с ним проводят собеседование Совет стариков и члены Атаманского правления.

После положительного заключения Совета стариков и членов Атаманского правления, поручители – наставники представляют его Сходу (Кругу) казачьей общины.

Если за изъявившего верстаться в казаки проголосовало более двух третей голосов от присутствующих на Сходе (Круге), он считается поверстанным в казаки.

Затем поверстанный в казаки в торжественной обстановке, в присутствии Православного священника принимает присягу на верность Отечеству, Казачеству и Вере Православной, целует Животворящий Крест с распятием и Евангелие*, опускается перед знаменем на левое колено и целует его. Далее Атаман обнажает шашку, а поверстанный в казаки целует лезвие шашки и Атаман объявляет ему, что с этой минуты он является казаком и обладает всеми правами и обязанностями казака, что эти обязанности и права вместе с почетным и достойным званием казака передаются по наследству.

Поверстанному в казаки вручается грамота за подписью атамана, заверенная печатью общины, с указанием даты верстания в казаки и названием казачьей общины, к которой он приписан.

Председатель Совета стариков произносит напутственное слово о долге перед Господом, Отечеством и Казачеством, а члены общины поздравляют полноправного казака с вступлением в общину.

Текст: иерей Артемий Килин.